Le plaisir achève (τελειοῖ) l'acte (τὴν ἐνέργειαν), non pas comme l'habitus (ἡ ἕξις) qui y est immanent, mais comme une certaine fin (τι τέλος) qui se produit à la suite (ἐπιγινόμενόν), comme, l'éclat (ἡ ὥρα) extérieur pour ceux qui atteignent la pleine vigueur de l'âge physique (τοῖς ἀκμαίοις).

(Aristote, Éthique à Nicomaque, X, 4, 1174 b 31-33

τελειοῖ δὲ τὴν ἐνέργειαν ἡ ἡδονὴ οὐχ ὡς ἡ ἕξις ἐνυπάρχουσα, ἀλλ' ὡς ἐπιγινόμενόν τι τέλος, οἷον τοῖς ἀκμαίοις ἡ ὥρα.